{"id":39846,"date":"2020-07-26T15:36:00","date_gmt":"2020-07-26T12:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kaustinen.net\/?post_type=project&p=39846"},"modified":"2021-02-17T22:34:47","modified_gmt":"2021-02-17T20:34:47","slug":"festivaali-pitaa-perinnetta-elavana-ja-uudistuvana","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/kaustinen.net\/sv\/project\/festivaali-pitaa-perinnetta-elavana-ja-uudistuvana\/","title":{"rendered":"Festivaali pit\u00e4\u00e4 perinnett\u00e4 el\u00e4v\u00e4n\u00e4 ja uudistuvana"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section][et_pb_row][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text]\n
Kansanmusiikki-instituutin johtaja Matti Hakam\u00e4ki. Kuva: Lauri Oino<\/em><\/p>\n\n\n\n Haastatteluvideo julkaistu 18.7.2020 osana VirtuaaliKaustisen ohjelmaa<\/p>\n\n\n\n Lauantaina p\u00e4iv\u00e4n vieraana oli Kansanmusiikki-instituutin johtaja Matti Hakam\u00e4ki<\/strong>. Aiheena oli aineeton kulttuuriperint\u00f6 ja kaustislaisen viulunsoiton hakeutuminen Unescon aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n suojelusopimuksen kansainv\u00e4liseen luetteloon. Mit\u00e4 tarjottavaa Unescolla on kansanmusiikki- ja tanssiperinteelle Kaustisella ja Suomessa? Haastattelijana Sampo Purontaus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Kansanmusiikki-instituutti on Unescon aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n suojelua koskevan sopimuksen asiantuntijaorganisaatio Suomessa. Ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n suojelusopimus on l\u00e4hes kaikkien maailman valtioiden allekirjoittama sopimus, jossa ne sitoutuvat suojelemaan ja vaalimaan kulttuuriperint\u00f6\u00e4. Aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n luettelo on taas yksi niist\u00e4 ty\u00f6kaluista, joiden avulla t\u00e4t\u00e4 suojeluty\u00f6t\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n \u2013 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 nimet\u00e4\u00e4n eri kulttuurikohteita, jotka jollakin tavalla voivat toimia esimerkkin\u00e4 t\u00e4lle suojeluty\u00f6lle, Hakam\u00e4ki t\u00e4sment\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Luetteloita on itse asiassa useita, sill\u00e4 alueellisella, kansallisella ja kansainv\u00e4lisell\u00e4 tasolla on kullakin omansa. Suomessa on jo kohtalaisen pitk\u00e4 kansallinen luettelo, josta on nostettu kansainv\u00e4lisi\u00e4 hakemuksia koko ihmiskunnan luetteloon. Ensimm\u00e4isen\u00e4 suomalaisena perinteen\u00e4 haettiin t\u00e4t\u00e4 statusta saunakulttuurille ja heti toiseksi kaustislaiselle viulunsoittoperinteelle.<\/p>\n\n\n\n Ehdokkaat suomalaisiksi kohteiksi valitaan sen perusteella, miten elinvoimainen perinne on ja miten merkitykselliseksi oma yhteis\u00f6 kokee sen.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Kyse ei niink\u00e4\u00e4n ole siit\u00e4, ett\u00e4 asiantuntijat m\u00e4\u00e4rittelev\u00e4t jonkin kohteen esteettisesti mielenkiintoiseksi kokonaisuudeksi, vaan ett\u00e4 perinteen harjoittajat itse pit\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 t\u00e4rke\u00e4n\u00e4. Lis\u00e4ksi valinnassa kiinnitet\u00e4\u00e4n huomiota siihen, miten perinne yhteis\u00f6ss\u00e4 siirtyy ja miten t\u00e4rke\u00e4ksi perinteen harjoittajat itse t\u00e4m\u00e4n siirt\u00e4misen kokevat.<\/p>\n\n\n\n Valintaprosessi Suomessa alkaa matalan kynnyksen Wiki-luettelosta, josta valitaan kohteita kansalliseen luetteloon. Sinne p\u00e4\u00e4sseet kohteet voivat ilmaista halunsa hakeutua kansainv\u00e4liselle listalle.<\/p>\n\n\n\n Matti Hakam\u00e4en mukaan kaustislainen viulunsoittoperinne nousi k\u00e4rkeen Suomen kansainv\u00e4lisiss\u00e4 hakemuksissa ensiksikin sen ansiosta, ett\u00e4 kyse on perinteest\u00e4, joka on hyvin vahvaa ja rikasta suhteellisen pienell\u00e4 maantieteellisell\u00e4 alueella. Ihmiset my\u00f6s identifioituvat siihen voimakkaasti.<\/p>\n\n\n\n \u2013 L\u00e4nsimaisessa viitekehyksess\u00e4 on aika harvinaista, ett\u00e4 muutaman pit\u00e4j\u00e4n alueelle on keskittynyt kyl\u00e4yhtyeit\u00e4 ja monenlaisia muitakin perinteit\u00e4, jotka kuuluvat samaan kokonaisuuteen.<\/p>\n\n\n\n Millainen rooli sitten Kaustisen kansanmusiikkijuhlilla on ollut t\u00e4ss\u00e4 ehdokkuudessa?<\/p>\n\n\n\n \u2013 Todella merkitt\u00e4v\u00e4, Hakam\u00e4ki toteaa.<\/p>\n\n\n\n H\u00e4n kertoo, ett\u00e4 kaustislainen viulunsoittoperinne liittyi aikoinaan vahvasti h\u00e4\u00e4perinteeseen, joiden jatkumoa ja harjoittamista h\u00e4iden vietto m\u00e4\u00e4ritteli. Viime vuosisadan puolessav\u00e4liss\u00e4 oltiin kuitenkin t\u00e4\u00e4ll\u00e4kin jo tilanteessa, jossa h\u00e4\u00e4perinnekulttuuri oli h\u00e4vi\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja monelta alueelta h\u00e4vinnytkin.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Voidaan katsoa, ett\u00e4 festivaali otti h\u00e4iden roolia kokoontumispaikkana, jossa perinnett\u00e4 harjoitettiin, ja jota varten harjoiteltiin esityksi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Festivaalista tuli ik\u00e4\u00e4nkuin vuosittainen kohokohta, joka piti vuoden kiertoa el\u00e4v\u00e4n\u00e4. Matti Hakam\u00e4en mukaan voi edelleen ajatella niin, ett\u00e4 festivaali toimii er\u00e4\u00e4nlaisena muistuttajana kerran vuodessa. Se kokoaa perinteen harjoittajat yhteen, innoittaa heit\u00e4 ja tarjoaa paikan, jossa voi vaihtaa ajatuksia.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi pit\u00e4\u00e4 muistaa se, ett\u00e4 perinne el\u00e4\u00e4 aina ja saa vaikutteita muualta.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Siin\u00e4 mieless\u00e4 festivaalilla on ollut valtavan suuri merkitys kaustislaiselle viulunsoitolle, ett\u00e4 kerran vuodessa t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on kuultu vaikutteita niin l\u00e4hipit\u00e4jist\u00e4, valtakunnallisesti eri puolilta Suomea kuin my\u00f6s kansainv\u00e4lisesti, Matti Hakam\u00e4ki muistuttaa.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Sit\u00e4 kautta kaustislainen viulunsoitto ei rajoitu en\u00e4\u00e4 n\u00e4ihin maantieteellisiin rajoihin, vaan oikeastaan festivaalien kautta se el\u00e4\u00e4 ymp\u00e4ri Suomen ja sen rajojen ulkopuolellakin niiden ihmisten piiriss\u00e4, jotka kokevat sen itselleen t\u00e4rke\u00e4ksi. Voi sanoa, ett\u00e4 festivaalien vuosikymmeni\u00e4 kest\u00e4nyt perinne on sek\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4nyt ett\u00e4 uudistanut kansanmusiikin perinnett\u00e4 Suomessa.<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e4 millaisena kansanmusiikki-instituutin johtaja n\u00e4kee kansanmusiikin ja kansantanssin tulevaisuuden Kaustisella, seutukunnassa ja koko maassa?<\/p>\n\n\n\n \u2013 N\u00e4en sen valoisana ja suhtaudun siihen hyvin positiivisesti. Unescon luettelointiprosessi ja kaikki siit\u00e4 syntyneet sivuvaikutukset tulevat varmasti vaikuttamaan positiivisesti paikalliseen soittoperinteeseen, Hakam\u00e4ki sanoo. Ja se on jo huomattu, ett\u00e4 kansainv\u00e4linen huomio saa ihmiset kiinnostumaan asiasta.<\/p>\n\n\n\n Hakam\u00e4ki, uskoo, ett\u00e4 koko suomalainen kansanmusiikin ja kansantanssin kentt\u00e4 saa prosessista tulevaisuudessa paljon.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Kun katsoo tarpeeksi kaukaa, niin koko suomalainen kansanmusiikkiperinne n\u00e4ytt\u00e4ytyy yhten\u00e4 kokonaisuutena, h\u00e4n toteaa. Jos t\u00e4\u00e4lt\u00e4 nousee yksitt\u00e4inen perinne maailmankartalle, niin se varmasti vie mukanaan muutakin perinnett\u00e4 ja perinteen lajeja, jolloin osaaminen ja verkostoitumismahdollisuudet lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t my\u00f6s valtakunnallisesti.<\/p>\n\n\n\n Poikkeusvuotena Matti Hakam\u00e4ki j\u00e4\u00e4 kaipaamaan perinteisist\u00e4 festivaaleista kohtaamisia.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Niit\u00e4 kymmeni\u00e4 ja ehk\u00e4 satoja kohtaamisia, joita festivaaliviikolla aina henkil\u00f6kohtaisesti saa kokea: mahtavia mestaripelimanneja, hienoja soittajia ja tanssijoita ymp\u00e4ri maan ja kansainv\u00e4lisesti, h\u00e4n sanoo. Niit\u00e4 tilanteita, joissa ihmiset syd\u00e4mell\u00e4\u00e4n harjoittavat sit\u00e4, mist\u00e4 pit\u00e4v\u00e4t ja l\u00f6yt\u00e4v\u00e4t uusia ideoita, kun kohtaavat toisia ihmisi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Tietysti on aina hyv\u00e4, ett\u00e4 on vaihtoehtoja ja digitaalisia kanavia, mutta se k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n tilanteissa kohtaaminen, niin ei sit\u00e4 voita mik\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n Hilkka Rauhala<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":9,"featured_media":39848,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"\n Kansanmusiikki-instituutin johtaja Matti Hakam\u00e4ki. Kuva: Lauri Oino<\/em><\/p>\n\n\n\n Haastatteluvideo julkaistu 18.7.2020 osana VirtuaaliKaustisen ohjelmaa<\/p>\n\n\n\n Lauantaina p\u00e4iv\u00e4n vieraana oli Kansanmusiikki-instituutin johtaja Matti Hakam\u00e4ki<\/strong>. Aiheena oli aineeton kulttuuriperint\u00f6 ja kaustislaisen viulunsoiton hakeutuminen Unescon aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n suojelusopimuksen kansainv\u00e4liseen luetteloon. Mit\u00e4 tarjottavaa Unescolla on kansanmusiikki- ja tanssiperinteelle Kaustisella ja Suomessa? Haastattelijana Sampo Purontaus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Kansanmusiikki-instituutti on Unescon aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n suojelua koskevan sopimuksen asiantuntijaorganisaatio Suomessa. Ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n suojelusopimus on l\u00e4hes kaikkien maailman valtioiden allekirjoittama sopimus, jossa ne sitoutuvat suojelemaan ja vaalimaan kulttuuriperint\u00f6\u00e4. Aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n luettelo on taas yksi niist\u00e4 ty\u00f6kaluista, joiden avulla t\u00e4t\u00e4 suojeluty\u00f6t\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n \u2013 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 nimet\u00e4\u00e4n eri kulttuurikohteita, jotka jollakin tavalla voivat toimia esimerkkin\u00e4 t\u00e4lle suojeluty\u00f6lle, Hakam\u00e4ki t\u00e4sment\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Luetteloita on itse asiassa useita, sill\u00e4 alueellisella, kansallisella ja kansainv\u00e4lisell\u00e4 tasolla on kullakin omansa. Suomessa on jo kohtalaisen pitk\u00e4 kansallinen luettelo, josta on nostettu kansainv\u00e4lisi\u00e4 hakemuksia koko ihmiskunnan luetteloon. Ensimm\u00e4isen\u00e4 suomalaisena perinteen\u00e4 haettiin t\u00e4t\u00e4 statusta saunakulttuurille ja heti toiseksi kaustislaiselle viulunsoittoperinteelle.<\/p>\n\n\n\n Ehdokkaat suomalaisiksi kohteiksi valitaan sen perusteella, miten elinvoimainen perinne on ja miten merkitykselliseksi oma yhteis\u00f6 kokee sen.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Kyse ei niink\u00e4\u00e4n ole siit\u00e4, ett\u00e4 asiantuntijat m\u00e4\u00e4rittelev\u00e4t jonkin kohteen esteettisesti mielenkiintoiseksi kokonaisuudeksi, vaan ett\u00e4 perinteen harjoittajat itse pit\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 t\u00e4rke\u00e4n\u00e4. Lis\u00e4ksi valinnassa kiinnitet\u00e4\u00e4n huomiota siihen, miten perinne yhteis\u00f6ss\u00e4 siirtyy ja miten t\u00e4rke\u00e4ksi perinteen harjoittajat itse t\u00e4m\u00e4n siirt\u00e4misen kokevat.<\/p>\n\n\n\n Valintaprosessi Suomessa alkaa matalan kynnyksen Wiki-luettelosta, josta valitaan kohteita kansalliseen luetteloon. Sinne p\u00e4\u00e4sseet kohteet voivat ilmaista halunsa hakeutua kansainv\u00e4liselle listalle.<\/p>\n\n\n\n Matti Hakam\u00e4en mukaan kaustislainen viulunsoittoperinne nousi k\u00e4rkeen Suomen kansainv\u00e4lisiss\u00e4 hakemuksissa ensiksikin sen ansiosta, ett\u00e4 kyse on perinteest\u00e4, joka on hyvin vahvaa ja rikasta suhteellisen pienell\u00e4 maantieteellisell\u00e4 alueella. Ihmiset my\u00f6s identifioituvat siihen voimakkaasti.<\/p>\n\n\n\n \u2013 L\u00e4nsimaisessa viitekehyksess\u00e4 on aika harvinaista, ett\u00e4 muutaman pit\u00e4j\u00e4n alueelle on keskittynyt kyl\u00e4yhtyeit\u00e4 ja monenlaisia muitakin perinteit\u00e4, jotka kuuluvat samaan kokonaisuuteen.<\/p>\n\n\n\n Millainen rooli sitten Kaustisen kansanmusiikkijuhlilla on ollut t\u00e4ss\u00e4 ehdokkuudessa?<\/p>\n\n\n\n \u2013 Todella merkitt\u00e4v\u00e4, Hakam\u00e4ki toteaa.<\/p>\n\n\n\n H\u00e4n kertoo, ett\u00e4 kaustislainen viulunsoittoperinne liittyi aikoinaan vahvasti h\u00e4\u00e4perinteeseen, joiden jatkumoa ja harjoittamista h\u00e4iden vietto m\u00e4\u00e4ritteli. Viime vuosisadan puolessav\u00e4liss\u00e4 oltiin kuitenkin t\u00e4\u00e4ll\u00e4kin jo tilanteessa, jossa h\u00e4\u00e4perinnekulttuuri oli h\u00e4vi\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja monelta alueelta h\u00e4vinnytkin.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Voidaan katsoa, ett\u00e4 festivaali otti h\u00e4iden roolia kokoontumispaikkana, jossa perinnett\u00e4 harjoitettiin, ja jota varten harjoiteltiin esityksi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Festivaalista tuli ik\u00e4\u00e4nkuin vuosittainen kohokohta, joka piti vuoden kiertoa el\u00e4v\u00e4n\u00e4. Matti Hakam\u00e4en mukaan voi edelleen ajatella niin, ett\u00e4 festivaali toimii er\u00e4\u00e4nlaisena muistuttajana kerran vuodessa. Se kokoaa perinteen harjoittajat yhteen, innoittaa heit\u00e4 ja tarjoaa paikan, jossa voi vaihtaa ajatuksia.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi pit\u00e4\u00e4 muistaa se, ett\u00e4 perinne el\u00e4\u00e4 aina ja saa vaikutteita muualta.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Siin\u00e4 mieless\u00e4 festivaalilla on ollut valtavan suuri merkitys kaustislaiselle viulunsoitolle, ett\u00e4 kerran vuodessa t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on kuultu vaikutteita niin l\u00e4hipit\u00e4jist\u00e4, valtakunnallisesti eri puolilta Suomea kuin my\u00f6s kansainv\u00e4lisesti, Matti Hakam\u00e4ki muistuttaa.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Sit\u00e4 kautta kaustislainen viulunsoitto ei rajoitu en\u00e4\u00e4 n\u00e4ihin maantieteellisiin rajoihin, vaan oikeastaan festivaalien kautta se el\u00e4\u00e4 ymp\u00e4ri Suomen ja sen rajojen ulkopuolellakin niiden ihmisten piiriss\u00e4, jotka kokevat sen itselleen t\u00e4rke\u00e4ksi. Voi sanoa, ett\u00e4 festivaalien vuosikymmeni\u00e4 kest\u00e4nyt perinne on sek\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4nyt ett\u00e4 uudistanut kansanmusiikin perinnett\u00e4 Suomessa.<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e4 millaisena kansanmusiikki-instituutin johtaja n\u00e4kee kansanmusiikin ja kansantanssin tulevaisuuden Kaustisella, seutukunnassa ja koko maassa?<\/p>\n\n\n\n \u2013 N\u00e4en sen valoisana ja suhtaudun siihen hyvin positiivisesti. Unescon luettelointiprosessi ja kaikki siit\u00e4 syntyneet sivuvaikutukset tulevat varmasti vaikuttamaan positiivisesti paikalliseen soittoperinteeseen, Hakam\u00e4ki sanoo. Ja se on jo huomattu, ett\u00e4 kansainv\u00e4linen huomio saa ihmiset kiinnostumaan asiasta.<\/p>\n\n\n\n Hakam\u00e4ki, uskoo, ett\u00e4 koko suomalainen kansanmusiikin ja kansantanssin kentt\u00e4 saa prosessista tulevaisuudessa paljon.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Kun katsoo tarpeeksi kaukaa, niin koko suomalainen kansanmusiikkiperinne n\u00e4ytt\u00e4ytyy yhten\u00e4 kokonaisuutena, h\u00e4n toteaa. Jos t\u00e4\u00e4lt\u00e4 nousee yksitt\u00e4inen perinne maailmankartalle, niin se varmasti vie mukanaan muutakin perinnett\u00e4 ja perinteen lajeja, jolloin osaaminen ja verkostoitumismahdollisuudet lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t my\u00f6s valtakunnallisesti.<\/p>\n\n\n\n Poikkeusvuotena Matti Hakam\u00e4ki j\u00e4\u00e4 kaipaamaan perinteisist\u00e4 festivaaleista kohtaamisia.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Niit\u00e4 kymmeni\u00e4 ja ehk\u00e4 satoja kohtaamisia, joita festivaaliviikolla aina henkil\u00f6kohtaisesti saa kokea: mahtavia mestaripelimanneja, hienoja soittajia ja tanssijoita ymp\u00e4ri maan ja kansainv\u00e4lisesti, h\u00e4n sanoo. Niit\u00e4 tilanteita, joissa ihmiset syd\u00e4mell\u00e4\u00e4n harjoittavat sit\u00e4, mist\u00e4 pit\u00e4v\u00e4t ja l\u00f6yt\u00e4v\u00e4t uusia ideoita, kun kohtaavat toisia ihmisi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Tietysti on aina hyv\u00e4, ett\u00e4 on vaihtoehtoja ja digitaalisia kanavia, mutta se k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n tilanteissa kohtaaminen, niin ei sit\u00e4 voita mik\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n Hilkka Rauhala<\/p>\n","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"project_category":[15],"project_tag":[],"class_list":["post-39846","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-blogi"],"yoast_head":"\nP\u00e4iv\u00e4n vieras -sarja VirtuaaliKaustisella<\/h4>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\nP\u00e4iv\u00e4n vieras -sarja VirtuaaliKaustisella<\/h4>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n